Folclore Brasileiro - Mitos Brasileiros por Região - Amazonas

Os mitos levados pelos portugueses povoadores se misturaram aos já existentes, aumentando assim a grande cena mítica do Amazonas.

Nenhum mito, no entanto, escapou à influência do elemento nordestino, o grande desbravador das matas e rios, vencedor das assombrações. Com as histórias de fantasmas já fazendo parte da sua tradição, modifica tudo que foge à sua compreensão, refazendo ao seu modo, os mitos já existentes. Assim, o Caapora como foi visto, gigantesco, guiando a caça, orgulhoso de poder, insensível ao pedido humano, protegendo os bandos de porcos, os veados, cotias e antas, castigando o matador, este Caapora que briga com o jabuti, protetor dos animais da mata virgem, ninguém conhece em toda a Amazônia.

Aquele que manda, conversa, pune e castiga é a Caipora, caboclinha ameninada, com os cabelos duros e negros até os joelhos, que gosta de fumo, e adora o caçador que para lhe demonstrar respeito entrega-lhe a caça, assim como a CaaManha do Paraguai e Uruguai faz com os colhedores de mate. Essa Caipora feminina, poderosa, é um trabalho nordestino, de deturpação e de popularidade.

Paraíba, Rio Grande do Norte e Ceará, que exportaram milhares de homens, sacrificando mesmo o equilíbrio social de suas terras de origens, também acabaram por exportar para aquelas terras distantes, juntamente com seus filhos, seus mitos. Chegando nas terras amazônicas os mitos se disseminaram quase sem modificações, ganhando aqui e ali pequenos retoques locais, mas sem o comprometimento do seu formato original.

Assim, as influências étnicas da região amazônica, estão assim distribuídas: Os brancos com o contingente nordestino fazem o primeiro núcleo. Os indígenas pelo volume, impõem o segundo, com intensa interdependência com o primeiro. Os negros contribuem apenas com leves traços de sua presença, mais voltados aos aspectos das tradições religiosas, mas, ainda assim permanecendo dentro dos dois grupos anteriores.